法華曼荼羅　肉筆　一点もの

額寸法：50.3cm×42.7cm
画寸法：28.5cm×23.3cm

	法華曼荼羅　肉筆　一点もの 294,000円やすらぎと癒しと力を、本物の仏画から

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　身延山22世日遠法華曼荼羅肉筆紙本掛軸文字曼荼羅です。

状態
中古のお品物になります。
軸先は塗もの製です。
経年のひやけ、しみ、こすれ、よごれ等ございます。
新品のお品物ではございません。時代など詳しくは画像にてよく確認のうえでご検討いただければと思います。また、掲載されている画像の色はできる限り再現する様にはいたしておりますが、実際と多少異なる場合がございます。年鑑掲載画像につきましては、あくまで参考程度にお考えください。本物保証の表記のないお品物につきましては、画像をご覧になったお客様のご判断にお任せいたしておりますので、保証はいたしかねます。画像にてご判断できない場合は、ご入札はご遠慮ください。ご落札後のお問い合わせはご遠慮ください。どうぞよろしくお願いいたします。

ミツビシは、2005年5月の生産・販売・輸出の実績について発表した。

　それによると、国内生産は前年同月比7.8％減、海外生産は同比22.7％減とともに前年同月を下回った。国内販売は、乗用車が同比1.4％増で、商用車と合わせると同比0.9％増と17カ月ぶりに前年同月を上回っている。輸出は、アジア、北米、欧州の主要マーケットで前年同月を下回り、全体では同比16.1％減となっている。

法華曼荼羅の古い版木です。

木版の髭曼荼羅です

日蓮門下の諸派に於ける法華曼荼羅は、日蓮が末法の時代に対応するべく、法華経後半十四品（本門）に

登場する、如来、菩薩、明王、天などを漢字や梵字で書き表した文字曼荼羅である。
中央の題目から長く延びた線を引く特徴から、髭曼荼羅とも呼ばれている。

十界の諸仏・諸神を配置していることから十界曼荼羅（日蓮奠定十界曼荼羅・宗祖奠定十界曼荼羅）など

とも称される。

1271年（文永8年）に書いたものが最初で、日蓮直筆は127幅余が現存する。

構成は、中央に題目（南無妙法蓮華経）を配置する。
左側に釈迦如来・浄行菩薩・安立行菩薩・普賢菩薩・弥勒菩薩・大迦葉尊者・釈提恒因大王（江戸時代

後期以降の日蓮正宗の本尊の多くは帝釈天王と書かれている）・大月天王・明星天子・十羅刹女・阿闍世

王・大龍王・妙楽大師・傳教大師・八幡大菩薩・愛染明王等を、右側に多宝如来・上行菩薩・無辺行菩

薩・文殊菩薩・薬王菩薩・舎利弗尊者・大梵天王・第六天魔王・大日天王・鬼子母神・轉輪聖王・阿修羅

王・提婆達多・龍樹菩薩・天台大師・天照大神・不動明王等を配置する。
（幅により異同あり。）右上に持国天・右下に広目天・左下に増長天・左上に毘沙門天を配置する。ま

た、
日興が書写した本尊に天親菩薩、章安大師が書かれている本尊もある。

商品の説明布装、肉筆紙本全寸：縦横約184×68cm 本紙：縦横約103×46cm・商品の状態浅学のため・また未鑑定のため、作家情報等の詳細は不明です。
全体にかなりの経年感があって、ヤケ、ヨレ、大小多数の折れ、大小の染み、表装布の浮き、風帯の破損、軸裏の荒れ等、状態はよくありません。

サイズ約 25×10,5センチ日晨日妙日映日是法華曼荼羅日蓮宗江戸期

曼荼羅本尊に書きあらわされた法華経信仰の世界、その信仰世界を支える日蓮聖人直筆の著作の数々。今日に守り伝えられたご真蹟を読みとき、預言と受難に彩られた信仰の生涯をたどる。『日蓮聖人のご真蹟』続編。

＊＊古いものを出品致しておりますので「経年に寄る擦れキズよごれなど」がございます。

法華曼荼羅 肉筆 一点もの

法華曼荼羅　肉筆　一点もの